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2015.03.04SS小燕之夜完整版 侯文詠跟苦苓的一百問!
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- Опубликовано: 18 авг 2024
- 小朋友總是充滿許多問題,簡單的、天馬行空的、現實的,甚至還有更多不同的類別問題,是數也數不清的,長大後的問題數量更是可觀,遠遠超前平常所謂的十萬個為什麼?而這些問題真的都有答案嗎?在每次問與答的過程中,能夠真的獲得內心所想要的答案嗎?今晚,侯文詠與苦苓,或許能替問題提出特別見解或意外解答!
來賓:侯文詠、苦苓
《SS小燕之夜》中天綜合台36頻道/每週一至五晚間9點
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高中的時候是苦苓跟侯文詠的忠實讀者,幾近20年後回來看到今天的訪談,尤深覺苦苓先生的誠實與勇氣,每個人都曾經跌倒過、犯過錯,但能勇於認錯並悔改,真的不容易,我想,我又會開始買他的書了...
大衛美加遊學
一
認同
我自己是滿身缺點, 但因為小市民一個, 沒人管我好壞; 不過也覺得苦苓已經跳脫在乎別人的批評的階段了, 但不矛盾的是: 苦苓更能珍視好意善意; 真的是一個 " 欺惡怕善 (侯文詠說的) " 的人
很精彩的一集。侯文詠的溫暖始終如一,苦苓犯過錯但誠實面對自己,小燕姐則是很棒的穿針引線的人,都令人有收穫。
"不誠實 一切都是假的" 感觸好深……淚在眼睛裡打轉了
一碼歸一碼,只是不喜歡這個不完美的人而已
沒有誰的人格 是完美 完整的 他所謂的不誠實 是為了暢銷書 暢銷作家 選擇了 隱瞞夫妻之間的隔閡 跟問題 這樣罷了
有錯的全是他嗎? 都是他怎樣怎樣嗎? 講真的 我不全信 雖然他嘴裡仍是這樣講的
蘇 是跟著另一個男 在跟 他一個人 打著離婚官司的
前面都沒有問題嗎? 不 那只是一個引爆點 一定有所謂的無法承受 導致 蘇 這樣
無法承受的 是甜言蜜語? 或其他長期的不公? 或什麼等等等
我們不是他們 沒辦法瞭解更多
因為一段失敗的婚姻 去否定一個人 我個人覺得 過於武斷 不妥 更何況 錯的未必是誰
更何況 夫妻之間 很難講什麼對錯
哈哈 候文詠現在長的比較好看了 多年前第一次在電視節目上看到他時還真的是有嚇過這麼一跳呢! 很喜歡候文詠 您的書曾經陪伴過我與孩子一起走過人生的低潮期 很感謝!!
過那麼久再看侯文詠,都覺得他書裡書外都是一個純真的人!!!
感謝有幸跟小燕姐生在同一個時代
因此我的心歡喜,我的靈快樂,我的肉身也要安然居住,你必將生命道路指示我,在你面前有滿足的喜樂,在你右手中有永遠的福樂,我將耶和華常擺在我面前,因祂在我右邊,我便不至動搖,因為你必不將我
回頭看,他們說的話好有智慧,現在都被社群網站搞笨了
第一次认识苦苓很佩服
“问” - 如果不开这个口,怎么找到自己的门!
侯文詠最驚人之處︰講話的習慣,老是不換氣@@
(好厲害……)
別為了單純的愛把人生的一切都忘卻了!
聖神充滿之後美麗的圖像,彼此關懷,互相疼惜,分享產業給有需要的人,彼此相愛,捨身取義,捨己為人,愛人如己,不求自己益處不計算人的惡不喜歡不義只喜歡真理,不求被人瞭解但求瞭解人,不求被人愛但求全心付出愛,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不嫉妒,愛是不自誇不張狂不作害羞的事,不輕易發怒,晝夜思想神的話喜愛耶和華律法是真福
勤奮才是唯一吸引一切美好事物天然磁石,老實做事,殷勤必站立君王面前,神是輕慢不得,良禽擇木棲息,忠臣不怕死,什麼樣羽毛鳥兒跟什麼樣羽毛鳥兒一起,謙位讓賢,知人善任,在與人身份地位有分別,在靈性品格上與神相稱是聖潔,晝夜思想神的話,喜愛祂的法則,這人是真福,他要像一棵樹栽溪水旁,葉子不枯乾,凡事順利,因為,耶和華知道義人的路,惡人的道路必要滅亡
藉著學習、紀律活出有益人類社會大眾,為自己於人間留下一份永續救人濟世的財產就是給子孫最珍貴的資產
好的朋友可以互相勉勵及提攜彼此。
充滿宇宙大能豐盛基業,給予分享付出擁有大智慧正能量與天同高與日月同久
小燕姐,是個很體貼,心很柔軟的人,讓人覺得舒服。
朋友可以破冰,也是一件美事。
一笑泯恩仇!
學習當溫暖的人但本質上若不是就不免顯露本性,例如上康熙時對小甜甜這種非傳統美女又恢復以往毒舌
以神的做事情觀察力,生命層次提升調整才是終其一生值得追求生命品質,神的計劃大過人的夢想,神的意念高過人意念,高標準高道德高技藝都是從神來的法則,一切都是暫時借用都要歸還
苦苓媽媽好了𣎴起
生了這號人物
一定很有成就感
人生在世總有該做的事都具備夠用「額配」,安份守己,在自己配額敬業樂群與人為善,和睦相處是多麼美善,知道自己額度配額做適當合宜穩妥舒適,掌握自己,其他是神的事
改變氛圍
感恩與愛結合空性慈悲智慧與神連結
每個人都是為了某種事業誕生的,每個在地上行走的人,都有他在生活中應盡的職責
不從惡人計謀,不站罪人道路,不與傲慢人同夥,不座褻慢人位置,惟喜愛耶和華律法晝夜思想神的話,要像一棵樹栽溪水旁的是有福,惡人要像糠疵被風吹散,罪人在義人堂中必站立不住,因為耶和華知道義人的道路,惡人的道路必要滅亡
哇塞,侯文詠的道德觀未免太強了,朋友出軌就不跟他聯絡十年,現代社會還有這種中流砥柱,真是不容易
活出有用光榮榜樣才值得活
隨順自然,順應因緣,如一片落葉入土為安,歸於塵土成為養分肥料益處是有用
撇在陰間也不叫你的聖者見朽壞唯有改過遷善善莫大焉,浪子回頭金不換,知過不改,惡莫大過於鬼迷心竅,喪心病狂在敗壞以先,絆倒別人的有禍了,使別人跌倒的有禍了,絆倒人的事是免不了,但那絆倒人的有禍了!倒不如將大石磨拴在這人頸項上沉在深海裏強過他使信我裏的一個小子跌倒
不怕一事無成,只怕在無關緊要事上功成名就
縱容姑息遮掩罪惡,惡念莫大過於此,禍雖未至,福已遠離
感覺侯文詠解釋不跟苦苓聯繫的那段有點牽強,跟這種人也只能泛泛之交。
好牧人餵養羊群
禍雖未至,福已遠離自食其果
未經覺察人生是不值得活,寧為真理死不糊塗活
生命層次的提升調整從改過遷善,從善如流,善莫大焉從至高無上全能宇宙創造主而來
慈悲空性
看了 N 遍.....仍好好笑.......
處處是學習處處是文章
使人得益處
知道自己貴重身份器皿給主使用
清明人活一天,糊塗人活一生,一從一日,一從一時
《梁皇寶懺》
「今日道場。同業大眾。一心諦聽。夫因果影響感應相生。必然之道理無差舛(天理昭彰 報應不爽)。而諸眾生業行不純。善惡迭用(善惡輪轉)。以業不純。以報有精麤(罪報有輕、有種)。或貴或賤。或善或惡。其事匪一。參差萬品。既有參差。不了本行(宇宙本有因果規律或自然法則)。以不了故。疑惑亂起。或言。精進奉戒應得長生。而見短命。屠殺之人應見促齡。而反延壽。清廉之士應招富足。而見貧苦。貪盜之人應見困躓(境遇艱難不順利)。而更豐饒。如此疑惑人誰無念。而不知往業植因所致。又如般若所明。」
【每天早上起床或晚上睡前花30分鐘念「南無阿彌陀佛」或讀誦佛經、聖經、古聖先賢經典為地球負面天災人禍懺悔、祈福、禱告,自己也會得到內心的平靜與生命的福報(「作用力與反作用力」宇宙自然法則)】
此篇「每日讀經」RUclips(非營利)公益影片連結:ruclips.net/video/w26U046QZTM/видео.html
虎死留皮,人死留名,留下什麼給人紀念樹立什麼典範不留遺憾在人間才是應該發心努力學習付出貢獻才值得活
惡形惡狀惡言惡語惡氣傷天,禍雖未至,福已遠離,惡貫滿盈終至毀滅
是否有機會邀請苦苓媽媽
非常好奇他的童年
以神做事情法則神的標準與神同心同行康莊大道永不失敗
有教養的人的遺產比那些無知的人的財富身份地位更有價值
父母只是神使用的工具,神給的名字才是真正的名字,為自己生命也為別人生命負責是出於神
製造人間遺憾悲劇製造恒製造人間遺憾悲劇製造
技不如人,腦羞成怒,動物性毀滅性,禍雖未至,福已遠離,殘害同類生命敗類改過遷善,善莫大焉,浪子回頭金不換,改邪歸正善莫大過於此,落葉歸根皆大歡喜,普天同慶才值得活
28:51
29:55
39:05
癡闇無明夢中人
世俗庸人製造人間遺憾悲劇製造者無知驕傲才是一切罪惡源頭,恒製造人間遺憾悲劇製造都揮霍糟蹋虧損傷害毀滅一途,污染源污穢全球仍不知改過遷善惡莫大過於此,惡貫滿盈自做孽不可活,自食其果,遮掩罪惡必不亨通
量力而為,不要越問越多
惡人惡報惡果,惡人自有惡人磨
存心毀滅,天理難容
遮掩罪惡嫁禍無辜受害者慘死,迴光返照自食其果
世俗庸人披羊皮狼殺人不見血,無形罪犯危害人間與無知驕傲無形之中才是真正罪犯使大家一起失敗,罪孽深重惡貫滿盈終必滅亡一途
野蠻成性殘暴卑劣伎倆,浪蕩無賴惡貫滿盈,無以復加,罪孽深重苟延殘喘貪生怕死,無辜受害者慘死,夜晚皓月高掛清晨黎明顯不出皎潔光輝安詳氣氛,製造人間遺憾悲劇製造恒製造遺憾悲劇,無常實在不是正常,麻煩是自找,福禍無門,惟人自召,賽翁失馬焉知非福,單憑肉眼看不出事情精髓唯有用心方能辨識事物價值
苦苓解脫?他們的孩子希望也爬出泥淖了
這次的訪談中,不知為何侯文詠個性給人有種冷漠冷淡的感覺
醫生看盡生死,又學科學,看透人生,所以比較達觀與冷靜非冷漠。。。
你必不將我靈魂撇在陰間也不教你聖者朽壞
討厭苦苓的嘴臉,他的品德操守問題很大!
雜亂無章還大作文章,清晨黎明高掛夜晚皓月實在顯不出皎潔祥和美好氣氛,不協調不搭調古怪異常不像樣